唐玄宗迷恋上了儿媳杨玉环,寿王李瑁为何忍痛割爱?看完颠覆认知

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李瑁是唐玄宗的第十八子,其母为武惠妃,出身武氏家族,在杨玉环入宫之前,武惠妃最得宠于唐玄宗,武惠妃多次怀孕生子都夭折,李瑁出生后,就被送与唐玄宗的嫡长兄宁王李宪抚养,后来在10多岁时才受封寿王,在唐玄宗诸子中封王最迟。因只有李瑁一个儿子,得宠的武惠妃试图将李瑁扶上太子储君的宝座,就谎称宫中有盗贼,让李瑛以及另外的两个王带着兵器进攻捉拿。诬陷太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚要谋反,三人都被废为庶人,不久之后三人都被害,此时李瑁被立为太子的呼声很高。此时的李瑁深得父皇母妃宠爱,娇妻在侧,国家承平,甚至有希望立储,可谓是踌躇满志。

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他们不是普通的父子,一个是掌握天下人生死的天子,一个是没有实权的王爷。开创开元盛世的唐玄宗李隆基,曾经一夜之间诛杀了自己三个亲生儿子,这就是著名的“三庶人世间”天家的父子情是何等的薄凉,李瑁不让,无疑是让人家找个由头,把他诛杀掉。对于帝王家来说,政治前途是最重要的。寿王李瑁的母亲是武惠妃,武惠妃是何须人?她可是一代女皇武泽天的孙侄女,政治野心毋庸置疑的不小,李瑁当然是继承母亲遗志,立求太子之位。但是,如果惹怒自己的父皇,太子之位可是永远不可能了。

虽说皇帝广有四海,但从儿子手里抢媳妇还是冒天下之大不韪,于是玄宗便找了个理由,让杨玉环请自度为道士。要知道,唐代崇道之风是相当盛行的,王公贵族信道者甚众,玄宗让杨玉环出家为道士的理由很堂皇,是为寿王李瑁祖母窦氏“追福”才"自请”出家为道士,这个理由,李瑁焉有拒绝之理?当然了,杨玉环修道的地点就是设在宫中的太真观,但这个地点已经只和玄宗有关,和解除了婚姻关系的李瑁己无半点关系。

虽说皇帝广有四海,但从儿子手里抢媳妇还是冒天下之大不韪,于是玄宗便找了个理由,让杨玉环请自度为道士。要知道,唐代崇道之风是相当盛行的,王公贵族信道者甚众,玄宗让杨玉环出家为道士的理由很堂皇,是为寿王李瑁祖母窦氏“追福”才"自请”出家为道士,这个理由,李瑁焉有拒绝之理?当然了,杨玉环修道的地点就是设在宫中的太真观,但这个地点已经只和玄宗有关,和解除了婚姻关系的李瑁己无半点关系。

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