行者武松:始于拒绝风情,陷于嗜杀成性,终于断臂成佛!

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(说汗青的女人——第986期)

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水浒英雄中,打虎武松,绝对是条响当当的汉子,他具备所有大汉有的品性,大口喝酒,大口吃肉,形体彪悍,力大无限,更是嫉恶如仇。 [“好文分享”:www.666z.com]

金圣叹更是评价他为“武松天人者”,认为他“固具有鲁达之阔,林冲之毒,杨志之正,柴进之良,阮七之快,李逵之真,吴用之捷,花荣之雅,卢俊义之大,石秀之警者也。”

金圣叹可是我中华汗青文化史中惊世骇俗的全才奇才怪才,多么孤傲的一号人物,而在这位怪杰金圣叹眼中的武松都是完美英雄。

那么这位近乎完美的水浒英雄的人生履历是如何的呢!

简洁能够归纳行者武松,即:始于拒绝风情,陷于嗜杀成性,终于断臂成佛!

他在二十五岁前的履历,水浒传中没有几多记录,寥寥数笔中,我们只知道他是个薄命儿,早早怙恃双亡,和年老武大相依为命,无意伤人犯罪逃脱,到柴进处逃亡,结识了后来坐梁山泊第一把交椅的宋江。

后来在回家探望兄长的路上,因醉酒后过景阳冈空手空拳打死了吃人虎才起头了他出色的人生进程。

一、始于拒绝风情

武松回抵家的这一年才二十五岁,年数轻轻就有衙门都头的“铁饭碗”,还长得豪气十足,边幅堂堂,更是全县人民心中的打虎英雄,全身汉子味的武松,在其时是让几多美少女荷尔蒙萌动的对象啊!

常言道,自古英雄爱丽人,那么如斯大英雄的武松爱不爱丽人呢!我们且看。

他回抵家中后,住在年老武人人,大嫂潘弓足更是县花级其余丽人,而武大早出晚归卖炊饼,天然少不了这对郎才女貌零丁相处的机会。

武松恰是血气方刚的年数,而嫂子见到和“三寸丁谷树皮”的武大如斯对比光鲜且不外还长她三岁的汉子,早已暗生爱意,春心萌动,于是一有机会便言语挑逗,更是在谁人男女授受不亲的年月里,借着大雪纷飞天,让武松饮她喝剩余的半盏残酒。

那么热血沸腾的武松见到嫂子潘弓足几回三番地诱惑撩拨,竟都按捺住了情欲,大骂嫂子“没廉耻”,放到今天便是“不要脸”的意思。这对一个爱戴本身的女子说出来,难免有些卤莽。

因而好多人或许会认为武松不解风情,亦或不近女色?

其实否则,请细品他首次见到潘弓足时对她的印象:

“武松看那妇人时,但见:眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁;脸如三月桃花,暗藏着风情月意。纤腰袅娜,羁绊的燕懒莺慵;檀口轻盈,诱惑得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语,芳容窈窕玉生香。”

潘弓足在武松眼中天然是美得弗成方物,让人意乱情迷的。如斯看来,她是懂女人风情的,那么他为何面临潘弓足的几回诱惑而没有释放本身情欲呢?

只因他素来正大光明,见不得做这有违礼义廉耻的勾当。最主要的是,他把情义人伦看得很主要,即使谁人女人再美,也是他亲年老的女人,动不得。

这颇有点儿咱中国那句老话“同伙妻,弗成妻”之意。

她从心里感情来说,是近女色的,只是没有实时雨宋江那般好女色而已,有十字坡中武松和孙二娘的斗殴为证。

他在与心中恶人,半老徐娘孙二娘斗殴时,为了责罚孙二娘居然用身子把孙二娘压住,这种体式的确让人有点儿难以接管。好在青面兽张青回来,他们结拜为兄弟,孙二娘也瓜熟蒂落地成为了他大嫂,他更是没有他念了。

为了维护武松的完美形象,好多人说,武松此举完满是为了羞辱二娘,亦或是斗殴需要而已,但这又未尝不是武松的潜意识使然呢!

那么,对于风流如花的潘弓足的挑逗,谁也不知道这位热血大汉在心里做了多大的挣扎开按捺呢!

若何后来潘弓足不守妇道,竟伙同奸夫西门庆拿砒霜毒死了最疼他的亲年老,他找到了充沛的证据,若何官府不作为,不克为他年老申冤。

他只能用本身的兵器来解决了,于是他拿起了刀,起头了他嗜杀成性的泰半生。

二、陷于嗜杀成性:

武松嗜杀成性,但似乎又情有可原。

能够说,武松的嗜杀是被一步步逼出来的。他一步步隐忍,谁人阴郁社会却几回榨取,让人没有活路,即使像林冲那么官位显赫的人都被伤害得家破人亡,更别说布衣公共了。

或许他是真茫然了!正所谓是:公理已死,问苍天,路在何方?

他的嗜杀实乃外界所迫。

或许你会说,他嗜杀的成性早就有了,先前他在景阳冈便打死了一只威猛的山君。再往前,他之所以被迫与年老星散,也是因为几乎打死了人,前去避祸。

但这时,打虎是因为没有退路,只能拼死一搏,求生欲本能而已。与人打斗,也不外是为了不受人欺负,争一口气而已。

他自尊,他彪悍,他求生欲很强,能力也强。

似乎还没到了嗜杀的田地,而他年老的死,仿佛是冥冥之中的一个局,也是压服他的最后一根稻草。

司法无能,他选择了以暴制暴,他拿起了刀。

不外他在解决嫂子时,排场实在血腥,他把嫂子衣服剥了,对着胸脯,剜心出来敬拜武大。

接着打死了西门庆,在这对奸夫淫妇解决后,本身却选择去官府自首。

不得不说,这时候的武松,其实照样相信官府的。

在被发配到孟州后,履历了一系列的惨痛履历,也彻底看清了官府的阴郁没有活路,终于决意“一不做,二不休”,大开杀戒,如意恩怨。

他醉打蒋门神,何其舒坦,大闹飞云浦,几时威武。

在威武之余,有一个细节让人匪夷所思,原文写到:武松提着朴刀迟疑了片刻,一个念头,竟奔回孟州城里来。

那么他为何提刀却迟疑了呢?

精神剖析学家弗洛伊德将人格构造划分为三个条理:本我、自我、超我。

“本我”(完全潜意识)代表欲望,受意识遏抑;“自我”(大部门有意识)负责处理实际世界的事情;“超我”(部门有意识)是良知或内涵的道德判断。

他本已杀欲成性,但最终他的“自我”战胜了“本我”,最终“超我”的他理性了,迟疑了。

在血溅鸳鸯楼时,武松绝对是个狠人。为了达到目的,武松杀了张都监一家老少,连带丫鬟都没放过。十几口人就如许死在了他的刀下,个中又有几多是无辜的亡灵呢!

尽管他也是形式所迫,若放了他们,难免有人泄漏了新闻,但为了达到目的,错杀无辜又何妨,又或许说,大汉的他基本没有去想那些人是否无辜,只是杀了,而且杀得毫不原谅,对于更大的眷注这点上,他似乎没有花僧人鲁智深做得好。

在血溅鸳鸯楼后,行不改名,坐不改姓,离去前在墙上写了“杀人者打虎武松也。”

为了躲开官府通缉,轻易行走,他化身为“行者”装扮,这一切似乎冥冥之中注定一般,他后来竟真的落发了。

他的宝刀在饱尝了鲜血后,更是嗜血成魔,后来他上蜈蚣岭杀王道人,梁山聚义甚至受朝廷招安这一漫长过程,更是几乎攻无不克,建功无数,也杀人无数。

只是在最后一战,在征讨方腊的斗争时,武松被包道乙暗算失去一臂。这一臂的失去也是他走出嗜杀之时。

三、终于断臂成佛

若说之前武松的行者装扮,初志是为了掩人耳目,到后来是因为喜欢这身行头的话,那么此时,他成为佛门中人的机缘真正到了。

最后一战竣事,他也竣事了嗜杀的泰半生,当宋江接管诏安时,他却拒绝和宋江一路归去受封了。

“封妻荫子”似乎是谁人时代每小我的幻想生活,也是每一个梁山英雄的初志。若非走投无路,谁甘愿出来当流民绑匪。

武松本是一个受传统思惟影响很深的人,也是梁山英雄中最初提出诏安的,但当这一无邪正光降时,他却自动抛却。

因为这时,从来都不屈静的俗世,他已经看头了。或许说此时,他只想要恬静。

他的成佛和鲁智深的分歧,鲁智深更切近于释教中的“顿悟”,就像佛祖坐化,就像“佛祖拈花,迦叶一笑”般天然。

而他更倾向于吃力行,他履历了繁重的疼痛,饱受失亲遁迹之吃力,断臂之痛的精神肉体双重熬煎后,受伤了,累了,该放下了。

与《神雕侠侣》分歧的是,杨过在断臂后,尘凡中还有小龙女这一绝世痴情女子做伴,而且在那片江湖里,只要你有能力,能够选择隐藏,远离俗气纷争,而他一无所有,毫无退路,俗世容不下他,尘凡中诚然也没有可恋之人。

他也同样地选择了退隐江湖,不外他的退隐是选择皈依佛门,是进行一场浸礼,一场人道的救赎。

在俗世,他不再是一个完美的汉子,在佛门中,众生平等。身体的创伤往往可以引起心理的转变,或许是本身这一履历,让他起头沉下心来反思一些器材。

身处佛门中,此后自由人。

释教主张不杀生,大旨在于众生平等的慈悲精神,一切众生都有生存的权力和自由。

他见证了太多的殛毙,本身手上也占满了鲜血。也见证了他一个一个的兄弟们是如斯在殛毙中死去。

有因必有果,欠下的债老是要还的。他的前半生杀生太多,做了太多的冤孽,是以他的下半生应该来赎罪了。

他了却尘缘世界事,最终痛改前非,登时成佛。

他不再是天伤星,不再伤人,在离开吃力海后,也免过了一死,终得善终。

他的后半生亦在鲁智深圆寂的杭州六和寺落发的,更为荣耀的是,他被封为清忠祖师,赐钱十万贯,以终天年,享年八十岁。

他是水浒英雄中独一一个明确提到寿命而且善终的。而81岁,在古代医疗水平、生活习性等都不太进步蓬勃的的古代更是高龄中的高龄。

正所谓是应了佛语中的那句“吃力海无边,回头是岸”。

(文/说汗青的女人·刘小勤)

参考资料:《水浒传》、弗洛伊德著作等。

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