修行如月亮之盈亏

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佛法跟世间法是相反的。世间的一月是从初一到三十,一个月竣事的时候看不到月亮,失去了光亮,一片阴郁。佛说世间人就是如许的,刚起头年青年头力壮,安家立业,意气风发;中年年富力强、功成名就、家庭幸福;慢慢越来越衰老,死时储蓄的财富带不走,儿女也不克跟着走,连本身的身体也带不走,两手空空,独安闲惧怕和无奈中脱离这个世界;下世沦落恶趣,出脱无期,前途一片阴郁。 [“转载出处”:www.666z.com]

佛轨则是相反的,佛说我们应该从十六起头,到次月的十五竣事,此时恰是圆圆满满的月亮,一片光亮。

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这就像我们修行的过程,万事开首难,尤其是最初修行时非常难。如今好多学佛人不是真正的修行人,都去找感受。若是感受欠好就感觉这个法不殊胜,这个师父不厉害,于是就远离,再去找本身有感受、更厉害的师父,更殊胜的法。如今社会上有好多禅修班,经由别具一格的情况、精心设计的指导词等各类方式,把学员带到特定的情境中,学员能进入一些状况,就感觉这个师父太厉害了,这个法太殊胜了,其实不外是心灵鸡汤罢了。

真正的佛法不是如许的,修行不是如许的。开首非常难,打根蒂是最难的。降伏心里的懊恼是个艰难的过程,就像月亮的盈亏,从十六起头到三十,逐渐见不到月光,然则从初一起头就有新月了,光亮初现了。慢慢到十五圆满的月亮,象征着福德和聪明二资圆满,好事圆满,成佛了,再也不堕入轮回,这就是学佛人的进程。

所以佛说一个月应该从下旬起头,下旬和上旬加起来是一个月,然则一个月竣事的时候,月亮是圆满的。圆圆满满的月亮代表一片光亮,以此比方取得成就的学佛修行人。

——摘自《俱舍论》讲记(二十六)

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